歡迎您光臨百姓集團!中文版 |ENGLISH

  

南湖1號--包間名稱起源

   南湖二樓十八個包間名稱均取自大唐鼎盛時期的年號,各自代表了大唐不同時期的繁華與興盛,并對國運及民生的寄予了美好而又深遠的寓意。

 

 

   “南湖1號”立足唐文化經典,標志運用唐三彩作為元素,色澤艷麗、線條粗獷;公元712年是唐玄宗登基、盛唐鼎盛時期,是大唐空前繁盛的標志;裝修大量運用唐朝鼎盛時期流行的流云、花卉織錦或鏤空,尊貴典雅;風格以唐朝皇室華貴之風為基調,大氣中蘊含精致,盡顯雍容。

   鑒于“南湖1號”以盛極一時的唐文化為作為底蘊,定位為貴氣雅致可與盛唐皇室相媲美的高端交流、休閑場所,大唐年號最能體現出其文化內涵;“南湖1號”消費者目標群是地位、消費水平和文化水平都極高的少數人,要給他們全面的最尊貴的體驗,沒有任何名稱的尊貴程度可以與代表皇帝的年號相比。所以創意遠景提議,選取唐朝建立到唐玄宗統治這一鼎盛時期,擇出18個年號作為包間的名稱,分別為:武德、貞觀、永徽、顯慶、龍朔、麟德、乾封、總章、咸亨、上元、儀鳳、永淳、如意、長安、景云、太極、延和、開元。

 

 

  南湖1號18個包間分別以絲綢、漆器、木雕、唐城墻、瓦當五大元素為裝修要素,分別展現了當代藝術與傳統文化的碰撞和融合,在展示文化的同時,又以精湛的廚藝讓食客感受到菜品美味的同時,感受到文化的魅力。

  瓦當俗稱瓦頭。是覆蓋建筑檐頭筒瓦前端的遮擋(區別于滴水,滴水是指覆蓋建筑檐頭板瓦前端的遮擋,呈下垂狀)。是中國古建筑的重要構件,起著保護木制飛檐和美化屋面輪廓的作用。不同歷史時期的瓦當,有著不同的特點。秦瓦當紋飾取材廣泛,山峰之氣、禽鳥鹿獾、魚龜草蟲皆有,圖案寫實,簡明生動。這時的瓦當紋飾以動物形象居多,有鹿、四神、鴻雁、魚及變化的云。

瓦當元素包間--開元

 

 

    唐朝是絲綢生產的鼎盛時期,無論產量、質量和品種都達到了前所未有的水平。絲綢的生產組織分為宮廷手工業、農村副業和獨立手工業三種,規模較前代大大擴充。同時,絲綢的對外貿易也得到巨大的發展,不但"絲綢之路"的通道增加到了三條,而且貿易的頻繁程度也空前高漲。絲綢的生產和貿易為唐代的繁榮做出了巨大的貢獻。

絲綢元素包間--乾封 

 

 

  顏真卿被貶平原郡后,洞察到安祿山有反叛的賊心,于是明里吟詩題字,泛舟游玩,暗中高筑城墻,并在墻邊深挖戰溝,招募壯丁,積儲糧草,積極進行抵抗準備。今天,陵縣城北存留的那段古城墻,即俗稱的平原郡古城墻遺址,相傳即為公元753年顏真卿任太守時為抵御"安史之亂"所建。據史書記載,當時平原郡的城墻分內、中、外三道,高大雄偉、固若金湯。

唐城墻元素包間--儀鳳

 

 

    木雕藝術起源于新石器時期的中國,距今七千多年前的浙江余姚河姆渡文化,已出現木雕魚。秦漢兩代木雕工藝趨于成熟,繪畫、雕刻技術精致完美。施彩木雕的出現,標志著古代木雕工藝已達到相當高的水平。

     唐代是中國工藝技術大放光彩的時期,木雕工藝也日趨完美。許多保存至今的木雕佛像,是中國古代藝術品中的杰作,具有造型凝練、刀法熟練流暢、線條清晰明快的工藝特點,成為當今海內外藝術市場上的"寵兒"。明清時代的木雕品題材,多見為生活風俗、神話故事,諸如吉慶有余、五谷豐登、龍鳳呈祥、平安如意、松鶴延年等木雕作品,深受當時社會歡迎。

木雕元素包間--顯慶

 

 

 中國古代漆器的工藝,早在新石器時代就已經出現,夏代的木胎漆器不僅用于日常生活,也用于祭祀,并常用朱、黑二色來髹涂。殷商時代已有"石器雕琢,觴酌刻鏤"的漆藝。1973年河南成蒿成臺西村商代遺址中出土的漆器殘片,在木胎上雕飾饕餮紋,并涂上朱、黑兩色的漆。

漆器元素包間--永淳

 

 

 

大黑赐福电子